高考语文复习指导之鉴赏古诗词形象

  • 时间:2012-03-06 来源:http://edu.chinawuliu.com.cn 责任编辑:学历考试论坛

  鉴赏古典诗辞书艺术形象,要剖析、判定它们包含的作者的思惟激情和社会意义,可从以下几点去考虑:?R7f365考试网

  1、是现实中某种品质、品质、精神的象征。?R7f365考试网

  一般的咏物诗常借助这种形象,用象征或托物言志的手法来默示作者的思惟;而这些形象就成了某种品质、品质、精神的象征。如:?R7f365考试网

  菊?R7f365考试网

  【唐】郑谷?R7f365考试网

  王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。?R7f365考试网

  露湿秋喷香满地岸,由来不用瓦松高。?R7f365考试网

  诗中作者以岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比,意在声名菊花虽发展在池沼低洼之地,却高洁、清幽,毫不惜惜地把它的芬芳献给人们;而瓦松虽高踞高位,现实上“在人无用,在物无成”。在这里,菊花被人格化,作者赋予它以不求高位、不用名利的思惟品质。菊花就是诗人自己的象征。?R7f365考试网

  2、是现实某种神色、激情的折射。?R7f365考试网

  现实中良多激情都要借助诗歌去抒发,并经由过程诗中塑造的形象让人去感应感染。如:?R7f365考试网

  春夜闻笛?R7f365考试网

  【唐】李益?R7f365考试网

  寒山吹笛唤春归,迁客相看泪对劲。?R7f365考试网

  洞庭一夜无限雁,不待天明尽北飞。?R7f365考试网

  这首诗是诗人谪迁江淮时的思妇之作。前两句,写在寒夜,军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼叫招呼春归大地,风光恰似塞外。这笛声激起士卒的乡愁,迁客(诗人)不禁哀痛轮流泪,巴望当即飞回北方华夏的家乡。后两句,写大雁北飞,这里凸起了大雁亟待春天一到就孔殷北飞的神色,也剖明迁客(诗人)恋慕大雁只要等到春天便可北飞的自由。诗歌经由过程描绘“笛”、“迁客”、“雁”这些形象,默示了诗人的哀怨、忖量和遗憾之情。?R7f365考试网

  又如:?R7f365考试网

  画眉鸟?R7f365考试网

  【宋】欧阳修?R7f365考试网

  百啭千声随意移,由花红紫树凹凸。?R7f365考试网

  始知锁向金笼听,不及林间安闲啼。?R7f365考试网

  诗中为我们塑造了画眉鸟的形象:啼声委婉,在山花树丛中自由遨游,布满了对自由糊口的热爱之情,浮现了作者的思惟激情。?R7f365考试网

  3、是现实中某种理想、志向、追求的依靠。?R7f365考试网

  自古志士仁人就不乏有弘远的理想,宏伟的理想,不懈的追求。他们的表达体例分歧,一些人往往是把这些激情依靠在诗歌傍边,而诗歌中的形象凡是是这些激情的依靠。如:?R7f365考试网

  【仙吕】后庭花?R7f365考试网

  【元】吕止庵?R7f365考试网

  功名揽镜看,悲歌把剑弹。苦衷鱼缘木,前途羝触藩。世艰难,艰声长叹,满天星斗寒。?R7f365考试网

  这首元曲,为我们描绘了一个深夜难免、忧虑国是的志士形象。他揽镜自照,鬓发已斑。青春韶华,却消磨于宦海,此刻自哀华年已逝,功业无成。仕途艰险坎坷,愿望无法实现。毫不能实现救世济平易近的志向,退又不能忘情国是,进退失据。他生平的理想追求,功业志向在艰难的世道面前化为乌有,只落得一声长叹。而满天的寒衣,恰是他的悲哀。?R7f365考试网

  4、是现实中某个阶级、阶级的代表。?R7f365考试网

  白居易的《卖炭翁》里的卖炭翁,他好轻易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀但愿地策画着卖炭得钱更衣食。然而结不美观呢?他却赶上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所策画的一切、所但愿的一切,全都化为泡影!诗人以个体默示一般,经由过程卖炭翁的遭遇,深刻地揭露了“宫市”的素质,对统治者掠夺人平易近的罪过给以有力的拷打。卖炭翁这一形象,可以说代表了受抽剥、受榨取的泛博人平易近。?R7f365考试网

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